( تُخَم ) : واحد التّخوم وهي حدود الأرض عربي صحيح . وقيل معرب . . . وقال الكسائي تخوم بفتح التاء واحد تخم . وقال الفراء التّخوم واحدها « 1 » ويقال هذه الأرض تتاخم كذا أي تحاذيها . ( تِرْيَاق ) : معروف معرب وفيه لغات « 2 » . ( تَارِيخ ) : قيل هو عربي من الإرخ بفتح الهمزة وكسرها ، وهو ولد البقرة الوحشية ، كأنه شيء حدث كما يحدث الولد . . . وقيل الأرخ الوقت والتاريخ التوقيت يقال ورخت وأرخت . واستعملوه في وجوه التصاريف . . . وقيل هو معرب ماه روز وقع وتعريبه ووضعه في عهد عمر رضي اللّه عنه ذكره في نهاية الإدراك وهو تعريب غريب . ( تِكَّة ) : ما تربط به السراويل معرب جمعه تكك . ( تُرْعَة ) : بالضم هي الباب بالسريانية « 3 » والتَّرَّاع البوّاب ، عربت وجعلت بمعنى مفتح الماء ومجراه ؛ لأنه يشبه الباب . وفي الحديث ما بين بيتي وقبري روضة من رياض الجنة وروي تُرْعَة من تُرَعِ الجنة « 4 » . وفسر بأنه موص لها كحديث الجنة تحت ظلال السيوف ، أو هو مثلها في أنه لا يسأل فيه أحد شيئا إلا ناله . قال تعالى : وَلَكُمْ فِيها ما تَدَّعُونَ « 5 » وقيل المنبر منه يوضع له في الآخرة . ( تُبَّان ) : بالفتح سراويل تستر العورة والصواب فيه الضم . ( تَلَاشِي ) : بمعنى الاضمحلال عامية لا أصل لها في اللغة . . . واعترض التاج الكندي على قول ابن نباته الخطيب وبقايا جسوم متلاشية بأن تلاشى الشيء بمعنى

--> ( 1 ) ناقص واحدها « تخم » . ( 2 ) الترياق : قيل وزنه فعيال بكسر الفاء وهو رومي معرّب ، ويجوز إبدال التاء دالا وطاء مهملتين لتقارب المخارج . وقيل مأخوذ من الريق والتاء زائدة ووزنه تفعال بكسرها لما فيه من ريق الحيات وهذا يقتضي أن يكون عربيا . ينظر ، الفيومي : المصباح المنير ، ص 29 ، مادة ( ترياق ) . ( 3 ) هي بالسريانية بمعنى باب ، مدخل ، بمعنى بوّاب . يراجع ، الأب يوسف حبيقة : القطوف الدانية ، ص 236 . ( 4 ) جاء في الحديث : « إنّ منبري على ترعة من ترع الجنة » . ابن الأثير : النهاية في غريب الحديث والأثر ، ج 1 ص 187 . ( 5 ) سورة فصلت ، الآية 31 .